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1、所谓湿，即通常所说的水湿，它有外湿和内湿的区分。

(资料图片)

2、外湿是由于气候潮湿或涉水淋雨或居家潮湿，使外来水湿入侵人体而引起;内湿是一种病理产物，常与消化功能有关。

3、中医认为脾有“运化水湿”的功能，若体虚消化不良或暴饮暴食，吃过多油腻、甜食，那脾就不能正常地“运化”而使“水湿内停”;且脾虚的人也易招来外湿的入侵，外湿也常困阻脾胃使湿从内生，所以两者是既独立又关联的。

4、 所谓热，那是一种热象。

5、而湿热中的热是与湿同时存在的，或因夏秋季节天热湿重，湿与热合并入侵人体，或因湿久留不除而化热，或因“阳热体质”而使湿“从阳化热”，因此，湿与热同时存在是很常见的。

6、 湿热的一般表现为:肢体沉重，发热多在午后明显，并不因出汗而减轻;舌苔黄腻，脉数。

7、具体表现因湿热所在不同的部位而有差别:在皮肉则为湿疹或疗疱辉诠亟诮盥鲈蚓植恐淄础5 ǔK 档氖 榷嘀甘 壬钊朐喔 乇鹗瞧⑽傅氖 龋杉 涿聘孤 裥难崾常 愦は。

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9、湿重的化湿为主，可选用六一散，或三仁汤、平胃散;热重以清热为主，可选用连朴饮、茵陈蒿汤，甚至葛根芩连汤。

10、在这一原则下，再根据某些特殊表现选择相应的药，如湿疹、疔疱，加野菊花、地丁草、苦参、白藓皮;关节肿痛加桂枝、忍冬藤、桑枝等;腹泻甚至痢疾加白头翁、地榆、车前子等;阴囊湿疹、睾丸胀痛、白带黄臭可加龙胆草、苦参等;血尿可加小蓟草、茅根、石苇、扁蓄等等。

11、 此外，因热往往依附湿而存在，所以，应注意起居环境的改善和饮食调理，不宜暴饮暴食、酗酒，少吃肥腻食品、甜味品，以保持良好的消化功能，避免水湿内停或湿从外入，这是预防湿热的关键。

12、 ==============================胡椒凡湿热型黄疸之人忌食之。

13、《本草纲目》云:“胡椒，大辛热，纯阳之物。

14、辛走气，热助火，此物气味俱厚。

15、”《随息居饮食谱》也认为:“多食动火燥液，耗气伤阴”。

16、对阳黄之人来说，多食则易增剧病情，助长湿热之邪，黄疸不易退去。

17、 龙眼肉甘温果品。

18、《本草汇言》说它“甘温而润，恐有滞气”。

19、湿热性黄疸应多食清淡利湿之物，龙眼肉滋腻助热，不利湿热之邪的排泄，故阳黄与阴黄之人皆不宜食。

20、 鹅肉民间视为大发之物。

21、唐代食医孟诜认为“多食令人发痼疾”。

22、明·李时珍也指出:“鹅，气味俱厚，发风发疮。

23、”《中药大辞典》中说:“湿热内蕴者勿食。

24、”阳黄为湿热型黄疸，故多食鹅肉则弊多利少，甚至有弊无利，加重病情。

25、 羊肉性温，味甘，黄疸之人多为内有湿热，熏蒸肝胆，胆液外泄而发黄。

26、《金匮要略》中早有告诫:“有宿热者不可食之。

27、”黄疸之病屑“内有宿热”之疾，法当忌食。

28、《随息居饮食谱》也早有告诫，认为“疸病均忌”。

29、 鸡肉性温，味甘，黄疸多属肝胆湿热内蒸，饮食宜清淡不宜温补。

30、《医林纂要》认为鸡肉“肥腻壅滞，有外邪者皆忌食之。

31、”实际上内外有实邪者皆当忌食，清代食医王孟英就明确告诫:“疸症忌之。

32、”尤其是湿热偏重的阳黄之人，更不宜食。

33、 醍醐为牛乳制成的食用脂肪。

34、能滋阴、养营、润燥，而黄疸或为寒湿为患，或为湿热蕴结肝胆，而醍醐滋腻养阴，不利湿邪排泄。

35、这正如《随息居饮食谱》所言:“中虚湿盛者均忌之。

36、”所以，无论阳黄或阴黄之人，皆不宜食。

37、 蚶肉性温，味甘，有补血温中的作用。

38、根据清代食医王孟英的经验，湿热黄疸者不宜多食，他在《随息居饮食谱》中指出:“蚶，多食壅气，湿热盛者忌之。

39、”阳黄之人为湿热内蕴肝胆，故当忌服。

40、 白酒又叫烧酒，属于一种烈性酒，含酒精成分高，在体内要经肝脏被氧化分解。

41、由于烧酒性属火热，纯阳毒物，黄疸之人饮之，势必加剧邪热更甚。

42、同时又直接损害肝细胞，加深黄疸。

43、所以，黄疸病人切勿饮酒，尤其是烈性白酒。

44、人参性温，味甘，。

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